2一、 战役是人类生活中一种具有头等重要意义的有生命的物质规则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的工具(伯恩哈迪)
2二、 战役重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)
2三、 战役是死神的盛宴(欧罗巴洲)
2四、 所有的妈妈都憎恨战役(贺拉斯)
25、 战役到临时,真谛是熬头个牺牲品(海·约翰逊)
2六、 战役使多数人海血,却养肥了少数人(威·申斯通)
2七、 战役也爱吃精彩的食物,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)
28、 师之所处,荆棘生焉大军然后,必有凶年(老子)
2九、 由来征战地,不见有人还(唐·李白)
30、 哀怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)
3一、 血战乾坤赤(唐·杜甫)
3二、 去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)
3三、 天子动刀a88枪88a,百姓遭了殃
3四、 战役一开始,地狱便打开(英国)
35、 叫喊战役的人是妖怪的参谋(欧罗巴洲)
3六、 战役的目的必须是为了和平(亚里士多德)
3七、 你想和平,就要准备战役(韦格蒂乌斯)
38、 要进行战役只有1个捏词,即通过战役我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
3九、 赢得战役只不外是使和平有1个杰出的初步(罗·勃朗宁)
40、 只有胜利者,才能用战役去换取和平(萨卢斯特)
4一、 和平孕育着战役,战役孕育着和平(普坦汉姆)
4二、 起根就不存在好的战役,也不存在坏的和平(富兰克林)
4三、 战役培养小偷儿,和平把她们吊死(英国)
4四、 战役培养小偷儿,和平把她们吊死(英国)
45、 要和平,就得准备战役(欧罗巴洲)
4六、 不为战役和扑灭效力,而为和平与谅解服务(海塞
战役从有私产业和阶层以来就开始了的,用以处理完成阶层和阶层、平易近族和平易近族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种无上的斗争形式(毛泽东)
●战役是强迫敌人服从我们意志的一种暴力举动(克劳塞维茨)
●战役在你愿意时开始,却其实不你乐时结束(马基雅弗利)
●包孕懦夫在内的不论什么人都可以策动战役,但要结束战役却得到胜利者的赞成(萨卢斯特)
●战役用伯也用黄金(奥维德)
●战役似乎就象征着血和铁(昆体良)
●战役的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
●有国家就有战役(伯克)
●成立1个国家靠的不是胡想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
●1个国家只有在战役期间才会处于敦睦状况(休·金斯米尔)
●战役是帝王的文娱(英国)
●对于那一些需要战役的人来讲,战役是正义的;对于那一些落空一切但愿的人来讲,战役是合理的(李维)
●只有对于那一些需要战役的人来讲,战役才是正义的(伯克)
●一次正义的战役能在高尚的国度里唤起极其崇高的爱的力量,这已经为无数动人的可作例子的事所证实(特赖奇克)
●得道多助,失道寡助
●没有正义的和平就是狠毒(英国)
●黄金和财富是战役的首要泉源(塔西佗)
●战役是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
●这个时代的重大的不懂的题目不是演讲合决议所能处理完成的……这些不懂的题目只有铁和血才能处理完成(俾斯麦)
●霍布斯了了地证明,所有动物都生活在一种天然的战役状况中----(乔·斯威夫特)
●战役餍足了,或者曾经餍足傲人的好斗的本能,但它同时还餍足了人对于打劫,破坏以及凶狠冷酷的纪律和独裁力的欲望----(查·埃利奥特)
●战役是人类生活中一种具有头等重要意义的有生命的物质规则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的工具(伯恩哈迪)
●战役重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)
●战役是死神的盛宴(欧罗巴洲)
●所有的妈妈都憎恨战役(贺拉斯)
●战役到临时,真谛是熬头个牺牲品(海·约翰逊)
●战役使多数人海血,却养肥了少数人(威·申斯通)
●战役也爱吃精彩的食物,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)
●师之所处,荆棘生焉大军然后,必有凶年(老子)
●由来征战地,不见有人还(唐·李白)
●哀怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)
●血战乾坤赤(唐·杜甫)
●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)
●天子动刀a88枪88a,百姓遭了殃
●战役一开始,地狱便打开(英国)
●叫喊战役的人是妖怪的参谋(欧罗巴洲)
●战役的目的必须是为了和平(亚里士多德)
●你想和平,就要准备战役(韦格蒂乌斯)
●要进行战役只有1个捏词,即通过战役我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
●赢得战役只不外是使和平有1个杰出的初步(罗·勃朗宁)
●只有胜利者,才能用战役去换取和平(萨卢斯特)
●和平孕育着战役,战役孕育着和平(普坦汉姆)
●起根就不存在好的战役,也不存在坏的和平(富兰克林)
●战役培养小偷儿,和平把她们吊死(英国)
●战役培养小偷儿,和平把她们吊死(英国)
●要和平,就得准备战役(欧罗巴洲)
●不为战役和扑灭效力,而为和平与谅解服务(海塞)
回应者: 神州→世界熬头 - 助理 二级11-5 17:08
我出来了,但我会回来
--麦克阿瑟
成语:
背城借一 坚壁清野 揭竿而起 血流漂杵 调虎离山
杯弓蛇影 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
东南西北楚歌 用兵如神 有勇无谋 全平易近皆兵 声东击西
一马当先 一马当先 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸不雅火 欲擒故纵
坚壁清野 揭竿而起 血流漂杵 调虎离山
东南西北楚歌 用兵如神
背城借一
坚壁清野
揭竿而起
朝秦暮楚
围魏救赵
出奇制胜
兵荒马乱
兵戎相见
狼烟比年
穷兵滥用武力
枕戈寝甲
祸结兵连
化干戈为财宝
龙血玄黄
有关战役的名言
输赢兵家常事,善用兵者能因败为成(魏蜀吴 诸葛亮)
用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下(魏蜀吴•诸葛亮)
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也(年龄•孙武)
得道者多助,失道者寡助(战国•孟子)
天时不如地利,地利不如人和(战国•孟子)
输赢兵家之常,善用兵者能因败为成(晋•张方)
惟有死者方可瞥见战役结束(希腊•柏拉图)
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政(法国•巴斯卡)
兵平易近是胜利之本(毛泽东)
敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打(希腊 柏拉图)
成语:
背城借一 坚壁清野 揭竿而起 血流漂杵 调虎离山
杯弓蛇影 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
东南西北楚歌 用兵如神 有勇无谋 全平易近皆兵 声东击西
一马当先 一马当先 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸不雅火 欲擒故纵
成语
一夫当关,万夫莫开
杯弓蛇影
马革裹尸
赤膊上阵
乌合之众
打草惊蛇
东南西北楚歌
用兵如神
有勇无谋
全平易近皆兵
声东击西
趁火打劫,出其不意
坚壁清野
揭竿而起
围魏救赵
东南西北楚歌
作壁上不雅
暗渡陈仓
城下之盟
龟笑鳖无尾
杀身成仁
纸上谈兵
土崩瓦解,杯弓蛇影
稳扎稳打
望梅止渴
运畴帷幄
一鼓作气
再衰三竭
一夫当关,万夫莫开
打草惊蛇
有勇无谋
全平易近皆兵
声东击西
趁火打劫,出其不意
揭竿而起
战役从有私产业和阶层以来就开始了的,用以处理完成阶层和阶层、平易近族和平易近族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种无上的斗争形式(毛泽东)
名言
●战役是强迫敌人服从我们意志的一种暴力举动(克劳塞维茨)
●战役在你愿意时开始,却其实不你乐时结束(马基雅弗利)
●包孕懦夫在内的不论什么人都可以策动战役,但要结束战役却得到胜利者的赞成(萨卢斯特)
●战役用伯也用黄金(奥维德)
●战役似乎就象征着血和铁(昆体良)
●战役的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
●有国家就有战役(伯克)
●成立1个国家靠的不是胡想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
●1个国家只有在战役期间才会处于敦睦状况(休·金斯米尔)
，有关于战争的成语-与马有关的寓言故事-谁知道关于战争的成语和名言？