前秦的士兵伤亡惨重,同时决定了南北日后长期对峙的局面。
为虎作伥
wèi hǔzuòchāng
〖解释〗伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,身后变成伥鬼,专
门诱导人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
〖出处〗《太平广记》卷四百三十:"伥鬼,被虎所食之人也,为
虎前呵道耳。"宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四:"凡死于虎,
溺于水之鬼号为伥,须得一人代之。"
火树银花
睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽则他只当了三年的皇帝
,但不管什么佳节,
他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩。他每年逢正月
元宵的黑夜,一定扎起二
十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。后来诗人苏味道就拿
这个做题目,写了一首
诗,描绘它的情形。他的元夕诗约道:"火树银花合,星桥铁锁开
,暗尘随马去,明月逐人
来。游妓皆■季,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。"这首
诗把其时热闹的情况,毫
无遮盖的描述出来,好像活跃在我们读者的面前。
这句成语是形容灯火盛的处所,望上去好像是火树银花的样子。所
以现在凡是繁盛的都
市,或有盛大的集会在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。
天涯海角
韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大思想家。
他二岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会
和嫂嫂郑夫人过活。
韩会有一个嗣子(愈次兄介之子,出继与长兄会为嗣)叫老成,排
行十二,所以小名叫十二
郎,年纪此韩愈小一点儿。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的
事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有１０月１日
岁,十二郎也很小。韩愈虽则有三个哥哥(会、
弁、介),都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈
和他的侄子十二郎两个
人,零丁孤苦,没有一天离开过。
韩愈十九岁时自宜城前往京城,往后十年的时间中,只和十二郎见
过三次面。当他正打
算西归和十二郎永远糊口在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去
了。韩愈知道了这消息,
悲痛欲绝,写了一篇"祭十二郎文",叫建中备了一些时下的物品
从老远的处所去致祭他。
这篇祭文,一字一泪,使人读来心酸。
祭文中有"一在天之涯,一在地之角。"的句子,后人便把它引伸
成"天涯海角"这句
话,用来比喻极其窎远的处所。
初出茅草屋
刘备三顾茅草屋请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对柴油以为然。
没过多久,曹操派大将夏侯敦领十万大军打新野,刘备找诸葛亮商议
,诸葛亮说:"怕众将不听我令,愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑
交给诸葛亮。诸葛亮起头集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山,
放过敌人先头部队,看到起火,迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山
谷里,待起火后,杀向博望城。关平、刘封带五百人马,在博望坡后
面分两路等候,敌军一到,立刻纵火。又把赵云从樊城调来当先锋,
只许败不容吧胜。刘备带一千人马作后盾。关羽忍不住问:"我们都去打
仗,师长教师贵干?"诸葛亮说:"我在城中坐等。"张飞大笑说:"我们
都去拼命,师长教师你好逍遥!"诸葛亮说:"印剑在此,违令者斩!"关羽
、张飞无话,冷笑着走了。在战斗中,各将按诸葛亮吩咐行事,直杀
得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵,神机妙算,大获全胜。使关羽、
张飞等服气得五体投地。
画饼充饥
三国时候,魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿,两个哥哥又先后去
世。在兵荒马乱中,他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿,日子过得很艰难。
他的为人和学问受到了人们的称赞。
后来卢毓做了官。他为官清正,任职三年多,提出了不少好提议,魏明
皇帝很信任他。
那时选拔官吏,一般是凭人推荐,而推荐者往往只推荐有名的人物,这
些名人多数只重清谈,不务实际,互相吹捧,因此魏明帝很不满。在
选拔中书郎时,魏明帝就下令说:"这次选拔,要由卢毓来推荐。选拔的
人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样,其实是不能吃的啊!"
"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来
作自我安慰,或者用来说明虚名是没有实际用处的。另有个成语"望梅止渴",
意思和它相近。
庖丁解牛
庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的原理的寓言
实出自《庄子》。即"庖丁解牛"实乃庄子所创之言也
这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其屠宰一头肉牛。只见他用手按着牛,
用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀
刺入牛身时,那种皮肉与筋骨皮剥离的声响,与庖丁运刀时的动作互相配合,
显得是那样子的调和一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的
乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:"啊呀,真了不得!
你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?"
庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:"我做事比较喜欢探究事物的规律,
因为这比一般的技术技法要更高一筹。我在刚起头学宰牛时,因为不了解牛
的身体机关,面前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经
历往后,我对牛的机关就完全了解了。我再看牛时,出现在面前的就不再是
一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了往后,就只
需用心魄去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么处所可以下刀,
什么处所不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然机关,将刀直接刺入其筋骨皮
相连的空地之处,利用这些个空地便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨血
相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为
是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所
以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,屠宰过的牛不
下千头,但是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为
牛的骨节处有空地,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插进去牛骨的间隙,自然显
得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽
管如此,每当我遇到筋骨皮交错的处所,也每每感到难以下手,这时就要出格警
惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将
牛剖开,使其像土壤一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,
不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀拭擦洁净,置于刀鞘之中,以备
下次再用。"
文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:"好啊,我听了您的
这番金玉良言,还学到了不少修身养性的原理呢!"
这个故事告诉人们:世间万物都有其本来就有的规律性,只要你在实践中做有心人,
不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。
智子疑邻
宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了。富人的儿子说:"要是不修筑,
一定会有盗贼来偷东西。"邻人家的老公公也这样说。晚上富人家果真丢失了
很多东西。成果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻人家的老公公偷了
他家的东西。
寓意是感情亲密而接近与疏远往往会引起认识错误
削足适履
出处
《淮南子·说林训》
故事
春秋时,有一次楚灵王亲自率领战车千乘,雄兵10万,征伐蔡国。这次出征非常
顺遂。楚灵王看大功告成,便派自己的弟弟弃疾留守蔡国,全权处理那里的军政
要务,然后点齐10万大军继续推进,准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾,
不但品质不端,而且野心极大,不甘心仅只充当蔡国这个小小处所的首脑,每每
为此而闷闷不乐。弃疾手下有个叫朝吴的谋臣,这个人非常工于心计,这一天,
他试探道:"现在灵王率军出征在外,国内一定空虚,你不妨在此时引兵回国,
杀掉灵王的儿子,另立新君,然后由你裁决朝政,将来当上国君还成什么问题吗!
"弃疾听了朝吴的话,引兵返楚国,杀死灵王的儿子,立哥哥的另一个儿子子午
为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变,儿子被弟弟杀死,顿时心寒,想想活
在世上没有意思,就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了,马上威迫子午
自杀,自立为王,他就是臭名昭著的楚平王。br另一个故事是:晋献公痛爱骊
姬,对她的话真是言听计从。骗姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子,晋献
公满嘴答应,并将原来的太子,自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做
完了,但心中照旧深感不踏实,因为晋献公另有重耳和夷吾两个儿子。此时,这
两个儿子也都已经成人,领姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁,便建
议杀了重耳和夷吾兄弟俩,晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣
探听到,立即转告了重耳和夷吾,二人听说后,立即分头跑到国外避难去了。
《淮南子》的作者评论这两件事说:"听信蛆虫的话,使父子、兄弟自相残杀就
像砍去脚指头去适应鞋的巨细一样(犹削足适履),太不明智了
，[转载]形容女人漂亮的成语