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《说孝 》-2人搞笑相声剧本台词

01-17 16:18:12浏览次数:838栏目:搞笑小品剧本
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甲:相声是大众喜闻乐见的曲艺节目。
乙:大家喜欢听相声。
甲:我们相声演员应该把好相声呈献给观众,把欢乐带给大家。
乙:那当然。
甲:每个相声都要说一个话题。
  乙:今天我们这个相声说个什么话题呢?
  甲:说孝。
  乙:(面部无声表演:先是口型做说话状,然后停止说话的口型,咧嘴笑。)
  甲:你这干嘛?
  乙:你不是说“说笑”么?我在“说笑”(重复刚才的面部表演:口型做说话状,接着咧嘴嘻嘻笑)
  甲:(对观众)傻小子犯病了!(然后扭头对乙)说孝,孝敬老人的孝,不是哈哈笑的笑。
  乙:怪你没说清楚。
  甲:哎,我问你,你说人生什么事最大?
  乙:民以食为天,吃饭事最大。
  甲:有饭吃了以后,什么事最大?
  乙:搞对象、拍拖事最大。
  甲:怎见得?
  乙:没有男友、或者没有女友、没有配偶,空虚,寂寞,无聊,没招没咯,心里像猫抓似的。
  甲:还是你有体会,小小子儿,坐门墩儿,哭着喊着要媳妇儿……
  乙:说你的话题!
  甲:还有什么事最大?
  乙:古语不是说,“不孝有三,无后为大”么?
  甲:所以,我们今天说孝。
  乙:这才转入正题。
  甲:儒家著作《孝经》中说:“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”强调“人之行,莫大于孝”。
  乙:那孝有什么可说的,不和爸妈顶嘴,不惹爸妈生气,勤给爸妈买点好吃的,不就是孝了吗?
  甲:不仅如此。孝是一种伦理思想,也是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,而孝的行为表现却是多种多样的。元代郭居敬
  辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,广为流传。湖北孝感还因为出了董永、黄香、孟宗这样众多的孝子而名闻遐迩。
  乙:哪二十四孝?
  甲:(用相声传统的“报菜名”伶俐口齿说)孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异
  器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救
  父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
  乙:这么多?
  甲:不是让你都照着做,再说,有的故事中有神话内容,有的有封建色彩,有的你根本做不到。
  乙:哪个做不到?
  甲:“卧冰求鲤”。脱光衣服,趴在冰上,用体温融化冰,然后抓水里的鲤鱼给父母吃。你行吗?一会儿就冻成冰棍儿了。
  乙:我明白了,主要是学习古人对父母的那种孝心。
  甲:对。孝,主要是约束家庭内小辈对长辈的伦理关系。人世间还有比家更大的团体,比孝更大的事情。
  乙:愿听其详。
  甲:比家更大的团体是国家,比孝更大的事情是报国。
  乙:没有国,哪有家呀!国破家亡。
  甲:所以,孟母三迁、曾母投杼、岳母刺字,都是勉励儿子专心读好书,有了学识报效国家。报效国家就是忠。古代的忠有忠君的封
  建色彩,但忠于党、忠于人民、忠于国家,我们现在还提倡。
  乙:有种说法叫忠孝不能两全。
  甲:是的。如果家族或者家庭内家长远见卓识、高风亮节还好说,如果他们的训言有悖于国家利益或者逆历史潮流,做儿女的有的就
  会反叛这样的家庭,作出民族利益至上,国家大事第一的人生抉择。忠孝难以两全,历史上,这样的例子很多。不知道你爸爸是
  什么观点。
  乙:我爸爸教导我要遵守宪法,振兴中华。
  甲:那你就不用背叛了。
  乙:所以我能够忠孝两全。
  甲:你有一个好老爹。“不孝有三,无后为大”那是旧社会封建的说法,新社会、新时代就不能那么说了。
  乙:新中国建立后,男女平等,生男生女都一样。
  甲:封建说法的“无后”、“绝户”,指的是没有男孩儿,因为没有男孩儿,不能顶立门户、传种接代、延续香火。
  乙:典型的封建思想。我国上个世纪80年代开始实行一对夫妇只生一个孩子的计划生育政策,更不能这样说了。
  甲:其实,女孩儿,也是后代。重男轻女,男娃上哪儿找老婆去! (作者编辑:admin) www.qidian55.com
  乙:那么,“无后为大”的说法不对了。
  甲:是的。社会在前进,时代在变化,现在有些非常男女,或者独居不婚,或者结婚而不要孩子,还有些婚姻相爱而无性,这些人的
  婚恋没有损害社会,我们应该尊重他们的选择。
  乙:“不孝有三”,除了不生育这一项,那两项不孝是什么?
  甲:“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告
  也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不
  为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而
  不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;
  不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
  乙:既然“无后”不算不孝,那你说哪种不孝最大呢?
  甲:孟子说的第二种不孝,是说不去当官吃俸禄供养父母,这在古代不是人人都能做到的,不是你想当官就能当上官的。古代选用
  官员实行科考制度,“学而优则仕”,很多穷人读不起书,怎么能当官吃俸禄呢?就是读书了,科考落榜了,还是不能当官吃
  俸禄。现在,什么岗位都是祖国四个现代化建设所需要的,政府公务员也要为人民服务,俗话说,七十二行,行行出状元,什么
  职业都有出息。所以不能把这一条列为不孝。
  乙:那第一种不孝呢?
  甲:这一条是说对父母的过错要及时指出来,否则就是不孝。这看起来很民主,但容易成为不孝之子的口实,借口老子有毛病而指斥
  他们,不供养他们,为自己虐待老人的行为开脱。
  乙:那依你之见,什么为大?
  甲:就是“不孝为大”。
  乙:那又有问题了……
  甲:什么问题?
  乙:怎样才是孝?怎样才是不孝?怎么衡量孝与不孝呢?
  甲:其实这一点很简单:对老人好就是孝,对老人不好就是不孝。
  乙:那怎么是好,怎么是不好呢?
  甲:这个傻小子还挺能刨根问底的。这好与不好不好说,嘘寒问暖是好,求医治病是好,吃饱吃好是好,帮做家务也是好,柔声细语
  是好,锤锤腰揉揉肩也是好,这样吧,我给你演示演示你就明白了。
  乙:你演示吧。
  甲:(上身朝乙微倾)爸,天冷了,你出门要多穿点衣服,别冻着了。(做动作:从身上的挎包中取出一件上衣)爸,我给您买了一
  件羽绒服,您穿穿试试。
  乙:(模仿老者的声音,用山东话讲)我这儿子可真孝顺!
  甲:占我便宜!
  乙:继续演示……
  甲:(做动作:双手端上一碗汤送到乙的面前)爸,您老这几天老咳嗽,我给您做了一碗银耳雪梨汤,您尝尝……
  乙:(模仿老者的声音,用山东话讲)我儿子的这孝顺劲儿,方圆一百里找不着!
  甲:又让你占了一回便宜。
  乙:继续演示……
  甲:(甲朝乙做动作:从身上的衣兜里掏出一张票递到乙的面前)爸,您总念念不忘东北二人转,现在赵本山的徒弟小沈阳和丫蛋儿
  来我们市演出,我给您买了一张票,晚上我陪你去看……
  乙:(模仿老者的声音,用山东话讲)我儿子真好,啥都想着老爸,哈……(乙的笑声戛然而止,嘴动,舌头动)
  甲:(甲上前扶着乙的肩,轻敲乙的后背)爸,你怎么了?

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