50左右字成语故事
查现代汉语词典,多的是
成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧头。他认为是邻人家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧头的人找到了斧头,原来是头几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧头后,他又碰见了邻人的儿子,再上心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.拔苗助长
春秋时期,宋国有一个农夫,他老是嫌田里的庄稼长得太慢,今日去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今日可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不成救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且长于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多种多样,不成救药!”
“不成救药”:病重到不能用药救活。后比喻物质坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪
古代南朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我必得突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一势能征善战的将军。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇进步的精神
5.一衣带水
南朝的时候,北方的北周以及南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,本身当皇帝,建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国,曾说:“我是天下老百姓的父母,莫非能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
6.高山水流
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是其时闻名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高报酬师,琴技达到水平,但他总觉得本身还不能出神入化地表现对各种物质的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,谛听大海的波涛声。伯牙举目远眺,只见海浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇奥的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那以及谐悦耳的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随心转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面临月白风清,他思路万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的词调,樵夫说道:“真好!雄伟而持重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现飞跃澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的水流,无垠的大海一般!”伯牙兴奋色了,冲动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的伴侣。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山水流”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
7.一字之师
指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐代时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发财,其中以诗最具备代表性。其时,不仅骚人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。
在其时浩繁的骚人中,有一个骚人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看见傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。写好后,他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人,看见齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未央。于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意象也更完善了。齐已对郑谷的这一改动非常服气,其时即称郑谷为本身的一字师。
8.用心致志
从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。
秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常用心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师解说的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他老是胡思乱想心不在焉,老师的解说一点也没听进去。
结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本领。
含沙射影
传说有一种叫蜮的动物,在水中含沙射人的影子,使人的生活病。后来就用“含沙射影”比喻暗中攻击或陷害人。
这是个古老的传说,其时有一种奇怪的动物,样子长得像鳖,只有三条腿,人们称它为“蜮”。对蜮人们有许多传说。有人说它是个样子古怪的甲虫,背上有硬壳,头上生角,身上长党羽,能飞上天,在暗中偷袭人类;有的说它平时隐蔽水中,口中有一把弓,能含一口沙子喷出来,若被它射中,便会生病、生疮。纵然射中间人的影子,人也会生病的……
其实地球上并无这类含沙射影的古怪动物。不外鱼类却有一种叫“射鱼”的鱼。它生活在南洋群岛以及波里尼西亚群岛海域。它们常在沿岸游动,注视着海岸上飞舞的昆虫。一朝瞧见立即从嘴里喷洒出一股水,把昆虫打落在水面,然后美餐一顿。“射鱼”口腔是沟状的,与舌合成一根管子,舌头上下波动,造成水珠,然后从口腔喷出,射击方针。在一二米以内是百发百中。
黄梁一梦
黄梁一梦 ( huáng liáng yī mèng )
解 释 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人的生活虚幻。后比喻不能实现的梦想。
出 处 唐·李泌《枕中记》:“卢生欠伸而寤,见方偃于邸中,顾吕翁在旁,主人蒸黄梁尚未熟,触类如故,蹶然而兴曰:岂其梦寐耶?”
示 例 得遇正阳子师父点化,～遂成仙道。(元·范子安《竹叶舟》第一折)
典 故
有一个卢生,在邯郸旅店中遇见一个道士,道士给他了一个枕头.他枕在上面入睡了.这时店主人刚蒸了一锅黄米饭.卢生梦见本身做了大官,娶妻生子,享尽了荣华富贵.一觉醒来,黄米还没有熟.原比喻人的生活虚幻.后比喻不能实现的梦想.{例}犯毒者想用毒品发财,到头来都只是~~~~~~~又作"黄梁一梦''
张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢苏息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五彩无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”
这个成语讲的是春秋时期楚国叶(今河南叶县)的叶公子高很喜欢龙,家里到处都画着龙。天上的龙知道了,就来到他家,龙从窗户上向里看。叶公一看见龙,吓得面无人色,失魂落魄。以后,人们就讽刺那些只是口头上说喜欢,言行却不相符的报酬“叶公好龙”。
注释:
子张——孔子的学生,姓颛孙,名叫师,春秋时陈国人。子张是他的外号。
鲁哀公——春秋时代鲁国的国君,姓姬,名叫蒋。
士——封建社会里,对常识分子的泛称。
舍——音社,古代计算旅程的单位,一舍等于三十里。
趼——音俭,同“茧”字,就是脚底上长出的硬皮,俗称老茧。
写——这里是用刀、笔刻画的意思。
窥——音亏窥伺,就是探望、偷看的意思。
牖——音有,窗户。
施——有意,伸出、延伸的意思。
诗——就是《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,分“风”、“雅”、“颂”三部分,共三百零五篇,多数是民歌。这里所引的诗句,见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。
敢——语助词,冒昧、对不起的意思,用在句子开头。
新序——我国一部古书的名称,是西汉闻名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。
评点:
这个故事,用很活泼的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务现实的坏思想、坏作风。通过这个故事,咱们要抛弃意见脱离现实的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。
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