女人花心也好，男人在花心女人面前不能自持也罢，归根结底，是因为人类首先是动物，男人和女人在对方心中的形象，永远绕不开一个字：“色”。
事实上，爱情的悲剧反复上演，从心理学的层面看，根本原因在于，世人对爱情要求得太多。人与人之间，如果真有缘分一说，绝大多数都很难持续一辈子，大多数婚姻都是前半段“磨合”、后半截“凑合”，硬逼着上演一段感天动地的永恒爱情，有时候不乏自欺欺人的成份。
从“犯贱定律”可以得出这样一条“推论”：这辈子一定会有人欠你，你也一定会欠别人，但他们很可能不是同一个人。人最难还的是人情债，不要指望这辈子能平平静静地了却这些东西。你可以忘掉别人欠你的债，但忘不了自己欠别人的债。人生是一门遗憾的艺术，正是这种遗憾，使我们对来生无限向往。
女人为什么想进“城”？这要从她对某个男人心存好感、但不能确认自己是否爱上他的恋爱初期说起。出于矜持和传统女德教育等原因，她不能对男人表现得太主动，但另一方面，进一步的交往又是保证她有更多时间了解这个男人的前提。自尊告诉她，不能对这个家伙太在乎，但另一个声音又不断在提醒，万一就此失去他怎么办？
爱情是一个大药罐，里面盛满了甜蜜、惊奇、兴奋和期待，惟一的缺憾是，你必须有足够的耐心承受内心的煎熬。女人在经过短暂的纯粹精神恋爱之后，很快就会面临一个重大矛盾：该不该答应男友的性要求？如果女人选择冷漠和抗拒，男人会认为他不喜欢她，被气走；但如果女人表现得太热情，男人会下意识地认为这个女人性经验老道，不符合传统的贤妻良母要求，被吓走。
事实上，在男女没有发生正式关系前，婚姻那个字眼是极其遥远的。男人的全部注意力，是努力将女人骗上床，完成一个生理征服过程。男人会下意识地将此等同于对女人心理上的全面征服，而在女人看来，这种征服也许只完成一半：女人答应与一个男人上床，不一定代表她真的接受或完全认可他（尤其当她是非处女时）。有时候，女人这样做，只是因为害怕从此失去这个男人，害怕这个男人误认为她不想与他继续交往。
自从有了同居（或是简单的婚前性行为）这件事，男人手捧玫瑰、单腿跪地向女人郑重求婚这件事，就成了女人的一个梦。同居使男人轻而易举地获得了性，而不需要承担任何相关的义务和法律责任。女人上了这条贼船之后才发现，婚姻的主动权一夜间拱手易人。
主动即意味着弱势，恋爱好比面试，求职者与用人主管无论怎样谈笑风生，都无法改变前者即将成为后者下属的事实。爱情是不平等的，你付出多少爱情，就意味着丧失多少自我，绝对的付出导致绝对地丧失自我。只有当男女之间没有任何关系时，才有可能完全平等。
从精神层面看，女人是因为感觉把握不住她喜欢的男人才结婚（反过来也成立，因为把握不住所以才喜欢），而从生物层面看，这是雌性动物出于繁衍强大后代的本能，对她钟情的雄性动物的一种自发争夺。如果上帝真的创造了人类，那么他一定在为这样的恶作剧窃笑不已。
一旦男人收到女友要求婚姻的暗示或明确请求，而自己又没有做好结婚的思想准备，他变得不安，有点大祸临头的不祥之感。他开始悄悄地与别的（对婚姻暂无要求的）女人约会，为自己准备退路，对女友的热情明显下降。觉察到这一变化的敏感女人开始崩溃，所有的不安全感和屈辱顷刻集中释放，冲突陡然升级。出于报复，女人可能会重拾旧爱，与曾经追逐过她的男人约会（甚至上床），目的很简单：让男友为他的婚姻犹疑付出代价。除了极少数“同居持久战”案例之外，大多数爱情经过反反复复地争吵后，很快走向两个结果：要么分手，要么结婚。
男人的爱情原动力是“性”，而不是“情”。在理性的驱使下，男人对爱情的理解可能长期停留在性的层面上，而对情视而不见。尤其是当男人拥有较好的经济条件时，他便有相当多的机会挥霍美女提供的昂贵但低质的“爱情”。爱情是女人的全部，但对男人，却是一种与他生命完全不同的东西。但性则不然，它是男人与生俱来的。所以，过度沉迷于性的男人，会比沉迷于爱情的女人更会迷失自我。男人一旦浪漫起来，会胜女人百倍。在这种时候，“爱情”已成为男人的毒药。
男人在费尽移山心力让自己丰衣足食后，才会发现，这个世界上最有价值的东西其实不是金钱，而是一去不复返的青春和健康的身心。他要经历很长时间才会意识到：女人固然看重男人的财富，但更看重的是男人财富背后的雄性魅力。当男人得意地消费女人的爱情时，表面上他挥霍的是金钱，实质却是最昂贵的青春。
爱情本来就没道理，婚外情比爱情更没道理。冒着伤害自尊和别人感情的巨大风险去爱一个已婚人士，只能说明爱情是天底下第一号“毒药”，而发明爱情的上帝则是最大的“毒枭”。婚外情一旦启动，就像火车出轨，不撞个支离破碎，不会轻易停下来。
婚外情当事人之间如果不能有效地做到物理和通信隔离，终止暧昧的唯一办法，就是将暧昧进行到底——彻底将激情释放，直到它耗光为止。
痛苦是爱情的底色。爱得越深，与痛苦的距离越近。与婚姻相比，爱情的代价更为昂贵，因为爱情从根本上与俗世生活是背道而驰的。如果爱情遍地皆是，唾手可得，那么它将变得一文不值。
爱情痛苦无非是向世人证明：遭遇和捍卫真爱的代价有多高昂（真正的爱情应该是动物层面的，与金钱和社会地位无关）。
只要婚姻不消亡，婚外情就不会消亡；只要婚外情不消亡，情人节就会如影相随，越过越精彩，越过越浪漫，而身处其中的不轨男人，也一定会越来越累。
婚外情的常规约会对男人只是“忙并快乐着”，那么，即将到来的情人节，对他们无异于“五雷轰顶”。要在平时，他们还可以“生意应酬”为由避着老婆悄悄约会，在这个特殊的日子，无论如何也要向老婆表表忠心，献献殷勤。而糟糕的是，那个“不懂事”的小情人，偏偏也要在这天与他玩浪漫，以证明他真爱的是她。
口口声声说爱她、视她为唯一的他，居然不愿跟那个他“根本不爱的人”离婚。还有比这更不可思议的事吗？其实这是一个人性大冤案。如果男人不是真心实意爱她，为什么还要冒着损害家庭、事业、金钱和名誉的多重风险，与她缠绵悱恻那么长时间？
其实女人心里也明白，一个因为婚外情轻率抛弃妻儿的男人，抛弃下任妻子的可能性也相当大，但在爱情的热烈期，那种完全占有对方的愿望是如此疯狂，以至对未来会发生什么，她根本顾不上考虑。
为什么爱情这么美好的事情，男人在短暂地投入之后，很快就变得心不在焉？为什么男人对爱情和婚姻，不能像女人那样坚定地负起责任？
男人身上的“毛”，确实没有女人“褪”得那么干净。他们不仅先天缺乏爱情信仰和敏锐感觉，而且后天狂妄自大，轻视一切爱情教育和细微体悟，对女人的安全感、虚荣心、被保护欲、倾诉欲望等细腻的情感需求视而不见，他们对感情最极端的“蛮昧”表现便是：简单地用金钱和物质搪塞女人，用性爱和时装笼络女人，用谎言和受虐欺骗女人。
教育使男人成为“人”，事业使男人成为“机器”，而只有爱情，才是唯一将男人拉回地面、使之真正成为“动物”的力量。《圣经》上说“女人是男人的一根肋骨”，而当代最流行的说法却是：“男人是女人的一只风筝”。
爱情本来就是一种“麦当劳”和“肯德基”式的快餐，只适合一个人情感饥荒时就地消费，如果你非要“天荒地老”、非要得到一种满汉全席式的“天伦之乐”，那就只有削爱情之“足”适婚姻之“履”一途。
，“博爱”是男人先天的人性缺陷，他们只能通过后天的“理性”和“责任”去补偿，这就好比女人是天生的爱情动物，后天必须用“专一”和“执著”去校正一样。其实男人和女人都有自己的“情感信仰”，只不过，女人更相信爱情，“盲目”到可以为了爱情抛弃婚姻（这样的女人已经越来越少）；而男人更相信婚姻，“固执”到即使在婚外遇到“真爱”，也不会轻易抛弃那个“糟糠之妻”。
从人性的角度看，男人最大的不道德不是花心，而是不负责任；女人最大的不道德不是爱情至上，而是丧失爱情信仰，自私自恋到只求被爱。
男人与女人的情感冲突，表面原因是人性差异，实质却是现实与理想、物质与情感、激情与平淡、婚内与婚外永远不可调和的矛盾，因为世界上根本就没有脱离现实的爱情和人性。
，经典爱情语录总汇版（三）