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高中生作文:红楼絮语作文7300字

12-09 19:54:36浏览次数:258栏目:高二作文
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  红楼絮语
  迟迟不敢谈《红楼梦》,因为它给了我太多太多,多到我难以言说,半部红楼,满篇血泪,已构成一张巨大的红学网络,我也许只是触到其中一个最不起眼的角落,但读红楼,就必须品红楼,有些想法郁结在心中,是不吐不快的。也只能鲁班门前弄大斧,在前人的基础上,谈一下我对《红楼梦》的感受。
  总体说来,《红楼梦》起初没有给我太多的震动,但等我不厌其烦地翻阅数遍并有幸查阅诸多红学专著之后,一幅绚丽的画卷在我的心底缓缓展开。
  说起红楼,最让人感伤的便是诸多薄命女儿的悲惨人生,就让我从最为大家所熟知的金陵十二钗说起,讲讲那些美丽女子的人生,讲一讲那个特定年代的风俗画卷。
  一、可叹停机德,堪怜咏絮才;
  玉带林中挂,金钗雪里埋。
  读红楼,看了几十遍十二钗的判词,却只找到十一阙,直到看到脂评本的注解,才发现这短短二十字竟包含了书中两大女主角的命运,林黛玉,薛宝钗,这两位天地精华独钟的奇女子,给了世人多少茶余饭后的谈资,又给了文人墨客多少惋惜伤感的笔墨。
  不明白,为何曹雪芹要将林薛二人的判词合为一词,也许她们就是一个人,是一个人不同方面的展现,黛玉清高,飘逸,超凡脱俗,宝钗和善,落落大方,有多少人都在品评钗黛的孰优孰劣,只有当这二人真正地融为一体,性格上的互补,人格上的完善,才成为一个真正完整,完善,乃至完美的人,才真正成为一个照耀在红楼上的女神。
  不愿给她们太多的评价,那只是无聊的枷锁,她们或是她,在那里,就在那里。二、富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
  不愿意将这阙痛苦的判词定位在湘云身上。《红楼梦》描绘了数百人物,而她,湘云,没有太多的篇幅,没有太多的渲染,但她,史湘云,超越永恒,超越一切,永远,永远地征服了我。
  有人将史湘云构想为贾宝玉日后的贫贱夫妻,我不知是欣慰还是憎恨,我只愿她能永远地将时间定格在大观园中,定格在她欢乐的少女生活中。
  如果我说湘云是大观园上上下下最为开朗、活泼的女子,这该无异议可我对于湘云的反叛精神,更是佩服得五体投地。
  “反叛精神?怎么可能,贾宝玉和林黛玉才是《红楼梦》中反叛精神的代表呀。”可能有人又会这样问了,并拿出这样的证据:宝玉和湘云看麒麟时,贾雨村求见宝玉,宝玉十分厌烦,湘云笑说仕途经济的必要性,惹得宝玉十分不快,由此便知湘云也是一个醉心功名利禄的禄蠹了。但就我来看,其实不然。
  首先,她的一个笑字,就暴露了她的想法,她并不是认真的,仅仅游戏而已。又有人会说,谁都知道宝玉最恨仕途经济,她开这样的玩笑,不是硬往虎口上探头吗?也许别人不敢,但她史湘云就敢,她深信她和宝玉十几年的交情,她对宝玉有足够的了解,可以说她也仅是一个试探,看自己的判断,或仅是为了避嫌,她已没有能力像宝黛那样大张旗鼓地反叛,她既为向门外偷听的黛玉表示她和宝玉存在那所谓的“思想隔阂”,让黛玉放心,也为自己能够不孤立于当时,因为她已经不起太多的风浪。也许这句言不由衷的玩笑话,正是她反叛精神无法充分张扬的绊脚石,但有一点是肯定的,她决不是禄蠹,她的内心对仕途经济并不是真正地认同,而仅是迫于压力的无奈表现。
  其次,仅仅一次小小的玩笑就能给她的人格定性了吗?请看看《红楼梦》前八十回,曹公对她的一些细节描写:
  先看下她的出场,且说宝玉正和宝钗玩笑,忽见人说:“史大姑娘来了。”宝玉听了,连忙就走,……只见史湘云大说大笑的,见了他两个,忙站起来问好,……黛玉冷笑道:“我说呢,亏了绊住,不然,早说飞了来了。……”二人正说着,只见湘云起来说道:“爱哥哥,林姐姐,你们天天一处顽,我好容易来了也不理我一理儿。”黛玉笑道:“偏是咬舌子爱说话,连个'二哥哥'也叫不出来,只是'爱哥哥'、'爱哥哥'的,回来赶围棋,又该你闹'幺爱三'了!”
  短短几句素描,娇憨可爱的女子跃然纸上,岂国贼禄鬼之流所能比。
  再看她咏的白海棠,咏菊花,均不落俗套,更有芦雪亭联诗,凹晶馆对句,异彩纷呈,令人为之大声喝彩。
  很难想象,一个禄蠹能活得如此潇洒,史湘云,天生一个小女孩心性,为什么非要强加她禄蠹的枷锁呢?
  那么,她的反叛又体现在哪里?请注意“大说大笑”一词,细数《红楼梦》除了八面玲珑的王熙凤敢大笑之外,其余又有谁敢这样放肆?但毕竟凤姐是出了阁的,已身为人妇多年,算是精明能干的管家婆,言语犀利,语调放肆点就罢了。而史湘云呢?一个未出阁的闺阁小姐,养在深闺大院里本该成为淑女的女子,竟有如此天性,岂不让人为之拍案?
  想起《聊斋志异》中《婴宁》一篇中的狐女婴宁,顿觉两人实乃同魂同魄的奇女子。想在女子笑不露齿,言语扭捏的当时,她如此举动,该有多么大的勇气,又是多么纯真的心性。
  史湘云,早丧父母,和黛玉一样,却活得比黛玉快意多了,正是她那豪爽之天性使然。细翻过《红楼梦》的朋友们应该发现,林黛玉的待遇不知比史湘云要好多少,依旧以泪洗面,而湘云呢,每夜做工到深夜依然精力充沛,笑容满面,纵有小伤小痛,哭过就忘掉,藏在心中的是不灭的希望之火。
  细心的读者会注意到我一连用了两个心性,两个天性,也就是说史湘云的美丽完全是由她本身的豁达,由她的自身所决定的,是“清水出芙蓉、天然去雕饰”的返璞归真之美,可以说她是《红楼梦》诸钗中最为完美的女子,最引人注目的明珠。
  曹公没有给史湘云一个完整的结局,或许她像李纨守寡终身,或许流落天涯,或许更为凄惨,很欣慰,曹公没有告诉我她的最终结局,让她永远地活在大观园里,活在最年轻貌美的年龄,活在最快乐豪爽的青春,以最美姿态活在读者心中,说不完的史湘云。
  三、勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。
  可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
  不知怎么就想到惜春,惜春,珍惜春光啊,一位如此美丽可爱的青春少女,竟就在这青灯古佛边终老,春光弹指催人老,惜春她的名字,一个似乎有着很多故事的名字。
  在网上看到惜春的模拟图,在十二钗中是那么突出的淡雅,又是那么夺人眼目,竟有惊艳之感,想她秀美恬静的神态,又怎样地让人心中生起回归自然的渴望。
  惜春,是贾珍的妹妹,贾敬的幼女。小小年纪就生出厌世之感与这样一个家庭是分不开的。首先,贾敬一味访仙求仙,最后死于丹毒,贾珍荒a8淫a8无耻,恶事做绝,一个如此邪恶的环境将她心中美好的青春之花在未开之前就已扼杀。不能不说,这是这个家族的悲剧,更是贾惜春的悲剧。
  贾惜春,她希望珍惜春天,珍惜人生最美的这段青春,但是,从她出生的那一刻起,她就错过了春天,并且永远没有了春天。
  四、子系中山狼,得志便猖狂。
  金闺花柳质,一载赴黄梁。
  中山狼,一个被中国人引用了千年的典故,一个可以和伊索寓言中《农夫和蛇》的故事并传的故事。
  狼,蛇,是残忍的代表,是忘恩负义的典型。
  人,是万物的灵长,自然界多么伟大的杰作。
  但是,有时,人显得比狼更狠,比蛇更毒,更令人发指。
  孙绍祖,一个沾满血腥与罪恶的名字。
  贾迎春,一位出身高贵的清秀女子。
  历史的交集让他们不幸相遇,一年,短短一年,就让贾迎春这位官宦家的小姐,掌上的明珠黯然离去。
  很多人都认为迎春很懦弱,曹公也给了她一个懦小姐的称号,但想想这封建王朝下,像凤姐探春那样言语利落,办事高效的女强人又有多少?古往今来,又有多少个像迎春那样的懦小姐饱受欺凌含屈而死呢?曹公没有明说。世上有多少人为之伤心呢,我无法去统计。但有一点是不言而喻的,像贾迎春这样贵族少女依旧不得善终,其他寒门孤女的悲惨境遇就可以想见了。
  一个贾迎春,并不仅仅是一个人,她代表了强权社会下冤死的多少女性的魂魄,在她身后,又有多少血淋淋的故事,多少触目惊心的惨剧!
  “沉默啊,不在沉默中暴发,就在沉默中灭亡。”
  沉默中的女性们,不会悄无声息地死去,当她们暴发出她们体内蕴藏的无限可能时,世界将为她们震惊,天地将为她们变色。在她们的努力下,和谐的世界,人间天堂也终将不是梦想。

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