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高二语文 项链
高二语文下学期《项链》教案,
作者在文中多处埋下了伏笔，埋得巧妙，不露痕迹，正是作者的高明之处。情节的逆转出人意料之外，又在情理之中（板书），小说精巧的构思让人拍案叫绝。
2．项链是假的，这样构思对表现主题思想有何好处呢？
明确：玛蒂尔德为一夜风光而付出十年艰辛，这是对她虚荣心的强烈讽刺。债务还清后，才知道项链竟然是假的，这对她的虚荣心又是一次沉重的打击。同时，佛莱思节夫人也用假项链，可见，当时有虚荣心的不止玛蒂尔德一个。
3．假如项链不是假的，你对这篇小说如何评价？
明确：仍不失为优秀作品，但讽刺性会大大减弱。
（二）结尾
1．再看小说开头：“她也是一个美丽动人的姑娘……”其中“也”字非常突兀，怎样理解呢？
如果学生不能回答，可以联系“蜘蛛也惜春归去，网着残红不放飞”讲清“也”的一般用法和这种句式的特点。
明确：小说暗中将玛蒂尔德与佛莱思节夫人作了对比。
2．有何根据呢？
十年后她们在极乐公园不期而遇，“……佛莱思节夫人，她依旧年轻，依旧美丽动人。”
3．这样写有何好处呢?
明确：两人本来都是“美丽动人”的，十年之后，佛莱思节夫人“她依旧年轻，依旧美丽动人”，而玛蒂尔德却风韵不再。“蜘蛛也惜春归去”啊，玛蒂尔德青春之花如此凋谢让人惋惜。这都是虚荣心惹的祸，表现了虚荣心对人心灵的戕害，对人生命的糟践。
莫泊桑不愧是短篇小说大师，《项链》中的这一个“也”字，一个‘假’字，多么耐人寻味啊！古人说：“开篇如爆竹，骤响易彻；结句如撞钟，清音有余。”这篇小说的开头、结尾值得我们鉴赏、借鉴。
（三）全文
文似看山不喜平。此文跌宕起伏，引人入胜。作者为了突出主题，为主人公设计了一个从逆境到顺境，然后再坠入逆境的曲折经历。起初，玛蒂尔德在婚姻上的失意，似乎使她陷入了逆境。但是，教育部长举办舞会的请帖，给她打开了希望之门。舞服和首饰的解决，使她更接近成功。舞会上大出风头，眼看踏上了成功之路。不料，丢失了项链，使她再次坠入了厄运。这样，逆境──顺境──逆境的转换，使人物的境遇越发显得悲惨，主题因此而更加突出。
《项链》中有一系列出人意料的情节。小说写女主人公一直向往上流社会，可是接到部长舞会的请帖后，却“懊恼”“发愁”。她在舞会上大获成功，眼看要时来运转，却又丢失项链。赔了项链，最后才得知项链是假的。然而这些情节看似出人意料，却是合乎情理的，这与作者作了一系列铺垫是分不开的。小说开端，作者大段大段介绍玛蒂尔德想望过上流社会生活的心理，这就为下面描写人物懊恼发愁、遭到挫折提供了依据。小说还提到女主人公与她的朋友佛来思节夫人的关系，看来无足轻重，却是下文情节发展的重要因素。女主人公借项链、失项链、赔项链、还债务、发现项链是赝品，都与此有关。
二、布置作业
1．玛蒂尔德得知真相以后会怎样呢？请将小说续写下去。
要求：①想象合理；②500字左右。
完成后组织学生交流。
2．引导学生阅读《红与黑》《包法利夫人》《安娜·卡列尼娜》，把于连、爱玛、安娜同玛蒂尔德作个比较。组织学生讨论，畅所欲言。
附：板书设计
项链
借项链 “也” 玛蒂尔德
失项链
陪项链 人性 一夜风光
十年艰辛
还债务
知真相
“假” 佛莱思节
（伏笔）出人意料之外 又在情理之中
●参考资料
一、错位到复位的女性（方位津）
法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》，在中国流传甚广。中国读者对这部作品实在太熟悉了，几乎当代中学生都在语文课本里读到过它。许多年来，对其中女主人公的看法，也几乎是完全一致的──她是一个被资产阶级虚荣心腐蚀而导致丧失青春的悲剧形象。好像对女主人公玛蒂尔德的认识是绝对的众口一声，毫无二致。但果真如此吗？难道我们从莫泊桑的小说中就没有读出别的体验吗？对她就没有别的看法吗？玛蒂尔德丢失项链这一故事的中心事件，对她一生构成的到底是悲剧还是喜剧？她的生活从那一时刻起到底发生了什么转变？她的性格从那个晚上起到底产生了哪些变化？这些我们自以为早就明白了的问题果真经得起追问和推敲吗？这些看法的确最符合莫泊桑的创作初衷吗？当我们向自己质疑这一系列的问题时，特别是当我们的思想观念有了变化，更加看重文本本身的价值而不是某些权威或泰斗的盖棺论定，更加重视接受美学在阅读中的作用时，我们忽然发现，原来《项链》给我们提供的远远不止我们已经知道的。不仅如此，有些还是我们根本想不到或是想错了的。于是，对这部经典小说重读并产生新的看法，便成为了可能。
《项链》的故事由女主人公丢失项链的前前后后构成。小说以“项链”为线索，将玛蒂尔德为参加晚会而借项链，戴着项链在晚会上出尽风头，回来时丢失项链沿途寻找未得而焦急万分，四处借钱买了项链归还，用10年的光阴偿还所借款项，直到得知那项链原来是条赝品为止贯穿情节，使读者对小说中的项链有了至深至透的感受。而女主人公的性格也就在这一失一得中尽显风采，使其成为外国文学史上不可多得、独具特性的女性形象。
玛蒂尔德是个怎样的女性？让我们从作品中考察吧。
“世上有这样一些女子，面庞儿好，丰韵也好，但被造化安排错了，生长在一个小职员的家庭里。她便是其中的一个。她没有陪嫁财产，没有可以指望得到的遗产，没有任何方法可以使一个有钱有地位的男子来结识她，了解她，爱她，娶她；她只好任人把她嫁给了教育部的一个小职员。”这就是玛蒂尔德的身世。如果她对于这些并不在乎，就像许许多多的平民女子一样，既认命又随遇而安，也就罢了，可偏偏她并不甘心，总是对自己的处境不满。“她没钱打扮，因此很朴素，但是心里非常痛苦，犹如贵族下嫁的情形；”在她看来，“她们的美丽、她们的娇艳、她们的风韵就可以作为她们的出身和门第……她总觉得自己生来是为享受各种讲究豪华生活的，因而无休止地感到痛苦……”玛蒂尔德整日处于对自己命运不济的愤愤不平之中，她对自己所处的境遇耿耿于怀，她心高气盛，具有强烈的不满足感，心中充满奢望，靠幻想打发着日子。于是，爱慕虚荣，想入非非，不安于现状──成了她性格的第一层面。应该承认，对现状不满而渴求改变的意识是一种进步的思想萌芽，展示着求新的可贵精神，这种不安分的心态不仅正常而且体现着人类向前迈进的追求。但关键是她的追求到底是什么，是否代表着先进的时代精神和普遍大众的思想追求。而玛蒂尔德显然只是为自己的物质匮乏和地位低下而苦恼着，她渴望被富有的男人追慕，生活能在谈情说爱中度过，渴望能过上养尊处优的富裕生活。这就使她陷入了无法摆脱的、必然要以外表的虚华财富装扮自己以得到暂时心理满足的选择。这使我们想到了简爱，她也是由对自己的现状不满而奋起反抗，而她所追求的是个性的独立和自由，是自立于社会的获得平等、尊重的权利，惟独没有对物质利益的占有，并且立志一切要通过自己的努力劳动而实现。简爱显然比玛蒂尔德的人生追求高远得多了。尽管如此，玛蒂尔德作为小资产阶级市民的女儿，渴望过好日子，渴望充当被社交界承认并追慕的角色也并不为过，更不是什么错误。
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