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小学语文教学反思,
七、正确处理课内、课外语文学习的关系
要否定“课堂为中心”，反对把师生禁锢在小小的课室里，语文教学要由封闭走向开放，但课堂教学仍然是语文学习的基本形式，要大力改进课堂教学。首先，我们要大力研究课改形势下的语文教学，要在课室里上出开放的语文课，要做到实而活，省时高效。我们还要探索在自然、在社会、在生活中学语文、用语文的新路子。特别是加强课外自主识字的引导，课外阅读以及课外练笔的指导，逐步实现课程教学、课外活动、综合性学习的结合，学校、家庭、社会语文教育的结合，形成语文教育的合力，提高母语教学的水平。
课内与课外的关系：课内打基础，课外求发展。我们要脚踏实地的不懈地探索语文教学的规律。成功的经验，*学习，*借鉴，更*自己苦苦求索。语文教学是科学。进行科学探索最需要的是辩证的思想和实事求是的态度。科学对急功近利、企盼迅速觅得一剂教学改革良方的功利主义，对追求方法、形式花样翻新而不讲实效的形式主义，永远说“不”！在这一艰苦的求索中，历界做课教师，应当发挥排头兵的作用。
八、新课程呼唤教学批评
教学批评的意义在于：完善自我，改善教学，促进教学的个性化，智能化和多元化。
在一次盛宴上，中国人、俄国人、法国人、德国人、意大利人纷纷拿出具有民族特色、能够体现民族悠久的实物——酒，来彼此相敬。建国仅二百多年的美国人只能沉默不语。
中国人首先拿出古色古香、做工精细的茅台，打开瓶盖，香气四溢，众人纷纷称赞。
紧接着，俄国人拿出了伏特加。
法国人拿出了大香槟。
意大利人拿出了葡萄酒。
德国人取出了威士忌。
众彩纷呈。
最后，大家都看着美国人。
美国人把大家先前拿出的各种酒都倒出一点，兑在一起，说：“这叫鸡尾酒。”
鸡尾酒的故事，意味着“百家争鸣”、博采众长、综合创造，智慧地转化。
1、教材批评
老教师语出惊人小学语文课本有百处“毛病”根据曹老先生的提示，记者注意到，在小学六年制语文教材第六册62页的一篇题目为《参观中华世纪坛》的文章中，有这样一段话：“坛体外周墙上刻着56个中华民族的图案浮雕……”人所共知，世界上只有一个中华民族，它是代表中国56个民族的一个集合概念，因此不能把刻着56个民族的浮雕说成是56个中华民族的浮雕。他强调，即使是同一幅“中华民族浮雕”在墙上刻了56个，那作为课本原文的意思也是极易令人模糊、混淆的，容易让学生产生歧义，这显然不够严谨。在第八册语文课本153页的一篇题为《太阳》的文章中写明太阳与地球的距离为1.5亿公里，而在该课本第173页《妙不可言》的文章中则写明太阳与地球的距离为1.496×１09千米，即14.96亿公里，这两个前后矛盾的结论会令四年级的孩子摸不着头脑。在第十一册郑板桥的题为《竹石》的诗文中，课本将“竹石”解释为扎根在石缝中的竹子，但曹老先生在查阅了《郑板桥集》等大量古书籍之后发现，其实“竹石”在古代是分开来讲的，是“竹”和“石”的意思。六年制第九册《狼牙山五壮士》的课文中，“文前预习”中有这样一段话：“在解放军的一个连队里，至今保留着这样的传统……本课记叙的就是这个英雄连队的五位壮士……”曹老先生指出，狼牙山五壮士的故事是发生在1941年抗日战争时期的真人真事，当时的军队被称作“八路军”，而按照“文前预习”的那段话，很容易给五年级的孩子们造成一种“抗日战争时期，中国共产党领导的军队就已经被称为解放军”的错误概念，为了严谨起见，应该在这段话中加上“这个连队的前身，就是八路军晋察冀军区一分区一团七连”等字样。在曹老先生指出的诸多错漏和值得商榷的“毛病”中，有涉及到常识性知识的，还有涉及到字、词、语法以及注释等方面的许多内容。
2、教学流派批评
第一：我们强调“批评”，只是强调用一种理性的态度来关照、评价、审视，而不是强调批判、否定、推翻。第二，我们今天的讨论只是代表一种“个人观点、民间观念”。第三，假如我们对这些流派中的某些观点持否定态度，那么我希望我们在“否定”的同时，最好能提出一些建设性的对抗意见，即所谓“从批判走向建设”。
[关于情境教学]
优点：一、生动，符合儿童情趣；二、注重感悟，崇尚体验性学习，把教学重心从学问性知识转移到体验性知识；三、有助于儿童对文本的体验，情境成为了文本与图象之间的中介，情境本身也为学生的发挥创造了一个天地。
偏差：每上一篇课文，都努力构建一个新的“体验式”情境，把教学情境化无限扩大。任何事物一旦成为一种固定不变的模式，就失去了它的生命力。创设的“情境”喧兵夺主，反而成了教学的中心。
[“学法指导”]
联合国教科文组织外联助理总干事德·纳伊曼认为，今天所教的百分之八、九十应该放在科学方法论、教育方法、推理方法、搜集资料的方法。从事实中做结论的方法以及分析综合事实的能力上面。达尔文曾说过：“最有价值的知识是关于方法的知识。”德国莱因兰——法耳茨州教育部提出了“学生掌握方法比掌握知识更重要。”
有的老师把“学法指导”理解成“教授方法”，先提出一种学习方法，然后要求学生按照规定的学习程序一步一步学习课文，这些老师期望学生在这种按部就班的学习过程中快速掌握学习方法。在大量阅读与写作过程中，慢慢找到适合自己的学习方法，是语文学习的最高境界。
有的老师把“学法指导”固定为机械的模式，例如“一圈二划三想”、“一边读一边想”，成为了一种口号。
名师现象：名师有太多的光环，太多的艳羡，太多的潇洒，课堂有诗一样韵味，水一样的流畅，有激情，有思辨，有幽默，有感动。名师的课总能给你一些震撼，一些思考，一些灵感，一些触动。无论是否出于功利，便有了很多人想当名师。我们的教坛如果名师越来越多，教学改革自然就有了希望，语文教学大概也就少了太多的批评和指责。但遗憾的是有的老师是在模仿名师之形，而没有得名师之神。这些老师在课堂上作出潇洒状，课也是大开大合，颇有大家风范。但细一推敲，却与真正的名师的教学相去甚远。反思一下，主要是缺少了名师的内涵。内涵是什么？首先是对教育的真爱，那不是模仿，而是出于对语文的挚爱，出于对作品的尊重，出于对学生深厚而真实的爱。为什么名师虽是异地借班上课，但总能在最短的时间，在不经意中拉近与学生的心理距离，和学生融成一体。这除了教师教学设计的高明之外，更主要的是对学生的真爱。而这样的爱，学生很容易就感觉到了。其次是名师们多年来的积淀构筑的渊博的知识和厚实的文化底蕴。我们看到的名师风采其实只是他语文功底的一个小角而已。如同一座冰山，真正巨大的是潜在水下的部分，而这一部分常常被人忽视。多少个不眠之夜的反复琢磨，多少个业余时间的苦读钻研，多少篇诗词歌赋的吸收消化，多少次教学尝试的打磨改进，才使一个个普通的教师走向成熟，拥抱成功。有一位成功的教师，当有人问及他用了多少时间备课时，他说可以说是十五分钟，也可以说是一辈子。用在这一节课的时间的确只有十几分钟，但我的教学思想，教学风格，教学灵感以及对教学现场的把握，对学生的了解等等却是我一辈子思考与研究的成果。要成为名师固然是好事，但千万别忘了，一个名师的成长是多么漫长而艰
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